ندای لرستان -

کرسی ترویجی (عرضه و نقد دیدگاه علمی) با عنوان تأثیر غلبۀ وجه اشراقی قرآن بر افول اندیشۀ اعتزال» مورد تایید دبیرخانه شورای انقلاب فرهنگی قرار گرفت.
معاون علمی پژوهشی کانون بسیج اساتید خرم آباد در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در خرم آباد، اظهار داشت: با همکاری معاونت علمی و پژوهشی کانون بسیج اساتید وهمکاری هیأت اندیشه ورز استان لرستان کرسی ترویجی نظریه پردازی ترویجی طراحی و اجرایی شده است.
« علی فتح الهی» افزود: این کرسی با ارائه «علی فتح الهی» و داوری« ذبیح الله بهرامی« و مدیریت «حجت اله رفتاری» به صورت آنلاین برگزار شد.
وی با تشریح جایگاه و نقش معتزله به عنوانی یک مکتب فکری کلامی مهم در عالم اسلام پرداخت و افزود: تأثیر معتزله درگسترش علم کلام اسلامی در تاریخ اسلام به ویژه در قرون هشتم و نهم میلادی، به عنوان یک پارادایم تفسیری و به سبب باریک بینی در الهیات و کوشش خردورزانه در تفسیر فلسفه و الهیات، در سده های اولیه هجری، نقش اساسی در تکامل فلسفه و کلام اسلامی دارد.
فتح الهی ادامه داد: از سویی، نقش معتزلیان در توجه به مبانی و اصول دینی با رویکرد عقلانی محض و حاکمیت بخشیدن به عقل خودبنیاد یا راسیونالیسم در فهم مبانی وحیانی، از مباحث قابل تأمل در پیدایش این مکتب فکری – عقلانی است.
معاون علمی پژوهشی کانون بسیج اساتید خرم آباد خاطرنشان کرد: از دیگر سو، تأکید بسیار زیاد آنان بر همین امر در مواجهه با وحی از دلایل افول زودهنگام و سریع و سبب عمدۀ رکود آنان می باشد.
وی با بیان عوامل ذهنی و عینی مؤثر در پیدایش مکتب اعتزال به تحلیل علل افول و زوال زودهنگام و حتی بدون مقاومت این اندیشه در تاریخ تفکرات اسلامی پرداخت و ادامه داد: بدون تردید، استفاده­ی گسترده­ی معتزلیان از عقل مبتنی بر حواس خمسه به ویژه در مباحث غیبی و ماوراء الطبیعی زمینه­ساز بروز آراء غیر قابل قبولی از سوی آنان شد. در مواجهه با آیات، معتزلیان در تعارض عقل و ظواهر شرع برای ایجاد هماهنگی میان عقل و دین به تأویل ظواهرآیات دست می­زدند.
فتح الهی خاطرنشان کرد: در این راستا علاوه بر عموم اهل تسنن، نوع تآویل عقلانی آیات توسط معتزلیان مورد مخالفت اهل مکاشفه نیز واقع شد. این استاد دانشگاه تأکید داشتند که ضمن ملاحظۀ تأثیر وزن عوامل سیاسی، فرهنگی و اجتماعی به صورت ویژه غلبۀ ظرفیت اشراقی قرآن بر تأویلات خشک و عقلانی محض معتزلیان مهمترین عامل اثر گذار در افول فکری آنان بوده است.
شایان ذکر است، این کرسی از سوی دبیرخانه شورای انقلاب فرهنگی مورد تأیید نیز قرار گرفت.
پایان پیام/85